九凡鸟偏从末世来—&

共三次。各种写法间隔使用，不露痕迹，使人读来不嫌其烦，可见作者用心之深，功力之厚。"

    文章中伏线如此之多，铺垫如此之隆，看来凤姐是难逃"夭逝"的宿命了。

    然而事情到这里还没有完，第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词中，又借赖嬷嬷之口补出一件小事——

    （赖嬷嬷）方起身要走，因看见周瑞家的，便想起一事来，因说道："可是还有一句话问奶奶，这周嫂子的儿子犯了什么不是，撵了他不用？"凤姐儿听了，笑道："正是我要告诉你媳妇，事情多也忘了。赖嫂子回去说给你老头子，两府里不许收留他小子，叫他各人去罢。"赖大家的只得答应着。

    周瑞家的忙跪下央求。赖嬷嬷忙道："什么事，说给我评评。"凤姐儿道："前日我生日，里头还没吃酒，他小子先醉了。老娘那边送了礼来，他不说在外头张罗，他倒坐着骂人，礼也不送进来。两个女人进来了，他才带着小幺们往里抬。小幺们倒好，他拿的一盒子倒失了手，撒了一院子馒头。人去了，打发彩明去说他，他倒骂了彩明一顿。这样无法无天的王八羔子，不撵了作什么！"赖嬷嬷笑道："我当什么事情，原来为这个。奶奶听我说：他有不是，打他骂他，使他改过，撵了去断乎使不得。他又比不得是咱们家的家生子儿，他现是太太的陪房。奶奶只顾撵了他，太太脸上不好看。依我说，奶奶教导他几板子，以戒下次，仍旧留着才是。不看他娘，也看太太。"凤姐儿听说，便向赖大家的说道："既这样，打他四十棍，以后不许他吃酒。"赖大家的答应了。周瑞家的磕头起来，又要与赖嬷嬷磕头，赖大家的拉着方罢。

    自有了"纵有千年铁门槛，终须一个土馒头"这句话，我们都知道，"馒头"在书中的意味非同寻常。宝玉说过："怪道我们家庙说是'铁槛寺'呢。"

    只怕还要再补一句："怪道'水月庵'又被叫做'馒头庵'呢。"

    固然，书中对"馒头庵"的解释是"因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号"，然而这只是在瞒人，其真实含义无非是再次提醒关于"铁门槛"与"土馒头"的佛偈。

    那么，周瑞家的儿子在凤姐生日里"撒了一院子馒头"，意味着什么呢？

    这就要重点讨论周瑞这一家子人了。

    金陵十二钗的册子中关于王熙凤"一从二令三人木"的判词，始终是红学课题上的一道不解之谜。

    有人说，这是指王熙凤婚姻生活中的三个阶段：初而贾琏对她言听计从，后来反向她发号施令，最终把她休了。"人木"两个字，合起来是个"休"字，也就是脂批所说的"拆字法"。

    也有人说，二令合成一个"冷"字，指柳湘莲，因为回目里有冷二郎一冷入空门的说法；王熙凤是被柳湘莲杀死的，为的是替秦可卿报仇，至于怎么绕到这个题目上的，说起来太过复杂，不做引论。

    然而我却认为，这个冷字非冷二郎之冷，乃是冷子兴之冷。

    首先，王熙凤这个人物的第一次出场，是在全书第二回冷子兴演说荣国府，正由冷子兴向贾雨村做出一番言简意骇的介绍：

    "若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了。亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务。谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。"

    这是王熙凤的第一次暗出，却是冷子兴这个人物在全书八十回中的唯一一次正面出场。此次之后，他只有一次侧出，又同王熙凤有关，事见第七回送宫花贾琏戏熙凤。周瑞家的替薛姨妈给各房送宫花，她女儿忽然找了来，说女婿惹了官司，被人告到衙门里，要递解还乡——

    "原来这周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴，近因卖古董和人打官司，故教女人来讨情分。周瑞家的仗着主子的势利，把这些事也不放在心上，晚间只求求凤姐儿便完了。"

    寥寥数语，收拾了一小段插曲。此后再未见冷子兴其人，因此红学家们也都把他忘记了，忘了他比柳湘莲更有资格来担当这个"冷"字的代言人。况且第二回的回前诗中也有明白的暗示：

    一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。

    欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

    脂砚在此有一行眉批："故用冷子兴演说。"再次提醒看官：冷子兴即是"冷眼人"，而这"冷眼人"乃是预知贾府兴衰的关键人物。

    那么小小一个冷子兴，到底是怎么跟贾府之败扯上关系的呢？

    要注意的是，冷子兴辗转向王熙凤求助，是因他被判"递解还乡"，还的是哪个乡？自然是金陵，因为开篇已经交代了这冷子兴亦是金陵人氏，在都中开古董行。

    他是仗着王熙凤的出手相助而幸免于难，得以留在都中的。

    而王熙凤的最终结局是什么呢？

    判词最后一句写："哭向金陵事更哀"。她最后竟离开都中，回到了金陵！

    很有可能，王熙凤当年解救冷子兴，使他免了"押解还乡"之苦；然而过后却被冷子兴拖累，自己落了个"哭向金陵"的结局。

    这两个人的命运之线，真是遥遥呼应，互为首尾，掉了个儿。

    原因会是什么呢？

    从尤氏打趣王熙凤时说过的："我看着你弄这些钱那里使去！使不了，明儿带了棺材里使去。"以及脂批所说："此言不假，伏下后文短命。"可见凤姐之死与钱财有关。

    钱财招祸的原因，可能有三点：一是贪污受贿，害死人命；二是设贷获利。这两点都是前文明写的，而第三点，则是我的推测，更是惹祸的关键，即当卖犯官财物。

    元春省亲时，点的第一出戏就是豪宴，庚辰本有双行夹批："一捧雪中伏贾家之败。"说明贾家的败落与一件古董有关。

    而冷子兴，正是开古董行的。

    此前，王熙凤曾帮着贾琏撺掇鸳鸯拿出贾母眼面前用不着的东西去当，还曾惹得邢夫人大说闲话，显然以后再要腾挪银两时，贾母这条路已经走不通了。那么，最现成也最可能的捷径就是将甄家藏在贾家的财物也偷偷拿去当。

    事实上，曹家事败的原因之一，就是曾替雍正的政敌塞思黑收藏了一对金狮子，这是"真事"，注定要在书中的"甄家"身上发作出来。甄家藏匿财物之事露白，很可能便是贾府被抄的导火索，而这个导火索，又由贾府掌门人王熙凤亲手点燃，是非常合理的。

    第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语中，所有人都只注意到宝钗点了一支寄生草解与宝玉听，却忽略了凤姐点的是刘二当衣，焉知不寓含深意呢？

    倘若果然凤姐偷当甄家的财物，那甄家已经获罪，财物属违禁品，不可能在京中出手，这时候冷子兴这个人物就派上用场了。他是专门从京中贩了古董往金陵去卖的，正可替王熙凤跑腿。古董案便在他身上发作出来，王熙凤罪名难逃。

    那么，这"一从二令三人木"的"从冷休"意思就很容易理解了，是说王熙凤乃至整个贾府的命运，是从冷子兴这个小人物身上开始败落的，这个"休"字，可以有两个解释，一是"休妻"的休，二是"万事皆休"的休。

    很可能贾琏最终休了王熙凤，因为尤二姐死后，他曾指着墙头发誓要查出真凶来替她报仇；张华并没有死，胡太医也只是暂时避风头去了，这两个人很有可能将来会把凤姐害死尤二姐的真相托出，并向官府翻案，加上邢夫人一直不喜欢凤姐，很有可能撺掇贾琏休妻。

    脂批告诉我们，王熙凤曾淹蹇于狱神庙中，原因可能是被囚，也可能是被休后无家可归，只得寄宿庙中。而无论是被囚后"递解还乡"，还是被休后独自回娘家，都堪称"哭向金陵事更哀"了。

    由此可见，王熙凤惨死之兆，早已尽行预演在她的生日之宴上了，这样的巧妙安排，也的确令人赞而复叹！

    3.琏二爷与宝二爷如何排辈

    红楼梦第二回中，冷子兴演说宁荣家谱，曾提到："若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了。"

    明明说了有两个儿子，却偏偏只提了长子叫做贾琏之外，便不及其他了。那么，次子叫什么名字呢？还有，既是"长名贾琏"，缘何内文中又称之为"琏二爷"？

    答案直到二十四回方得揭晓。此一回中，因贾赦不适，宝玉等前去问安——

    邢夫人拉他上炕坐了，方问别人好，又命人倒茶来。一钟茶未吃完，只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人道："那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里象大家子念书的孩子！"

    这贾琮是走来问宝玉好，并不是问邢夫人好的，可见与宝玉、贾环、贾兰等人不同，不是从府外面过来，而是本来就是府中之人；且从邢夫人说话的口气看来，也是长期住在府内的。他的身份，只能是贾赦的儿子，也就是贾琏的兄弟，那个"二子"了。

    这个身份，在第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴的大戏中，得到了再一次的证实，是回中写道：

    "只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池"

    这种大祭祖中，列得出名字并且担当职务的，必定是正根嫡系，比如第一个出名的是贾敬，乃宁国府长子，负责主祭；而陪祭的贾赦，是荣国府的长子；贾珍为贾敬之子，任献爵之务；贾琏为贾赦之子，负责献帛——正是宁荣二府，旗鼓相当。

    而那个陪贾琏献帛的贾琮，其身份只能与贾琏一样，同是贾赦的儿子，荣国府长房的次子。

    另外，在第五十八回中也曾提到：

    "可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往。因宝玉未大愈，故不曾去得。"

    除夕也好，清明也好，都是重要的祭祀日子，荣国府玉字辈最年长的是贾琏，同时也是当家人，故由他带领兄弟子侄前往铁槛寺祭柩，他所带领的，是"贾环、贾琮、贾兰"，俱为府中嫡系。这里少了个宝玉，但后面补明"未大愈"，可谓滴水不漏。

    在第七十五回中，贾珍以练习箭艺为名，在天香楼下立鹄设赌——

    "不到半月工夫，贾赦贾政听见这般，不知就里，反说这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属。两处遂也命贾环、贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去。"

    这里先提到贾赦、贾政之名，写明是此"两处"命了晚辈来习射，又点了"贾环、贾琮、宝玉、贾兰"四人之名。其中贾环、宝玉为贾政之子，贾兰为其孙，都不关贾赦什么事；那与贾赦有关的，只能是贾琮，而其身份，正与宝玉、贾环等相类，也是荣国府的正主儿，也就是贾赦的儿子了。

    除此之外，贾琮的名字在文中还出现过不少次，但仿佛只起到点名的作用，没什么戏目，更是一句对白也无。可是该他在场的地方，一处也不曾错过，想来，倘若八十回后完整，或者另有安排吧。

    那么，既然这贾琏是贾赦长子，为何文中又称其为"琏二爷"呢？

    这个没有确定的答案，只能猜测大概是因为有个"珍大爷"在前吧。贾琏与贾珍过从甚密，开口闭口"你我兄弟"，比如第六十五回贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎一回中，贾珍正与尤三姐鬼混，贾琏推了门进来，张口便说："大爷在这里，兄弟来请安。"命人"看酒来，我和大哥吃两杯。"又拉尤三姐说："你过来，陪小叔子一杯。"贾珍也笑着说："老二，到底是你，哥哥必要吃干这钟。"

    一个口称"大哥"，那个便回应"老二"，这"琏二爷"的出处大抵在此。这里，是将宁荣二府混起来排行的。

    不过，若按照这样的规矩，贾珠、宝玉、贾环、贾琮等似乎也该照论才对。然而宝玉却偏偏也是"宝二爷"，因为上面有个"珠大爷"的缘故，而贾环则是"环三爷"，这里，又是贾政一家子不理旁人，自家排行起来了。

    对于此，我的朋友、红学研究者于鹏曾有个独家的理论，认为这是曹雪芹在开皇室的玩笑：乾隆的两个儿子——[微软用户1]永琏、永琮曾先后为太子，永琏生于1730年，9岁病死，永琮生于1745年，2岁病死。永琏虽为嫡长子，却是皇二子；而贾琏虽为长子，却被称为二爷。小说与史实竟然如此相近，似乎不能仅仅用巧合来解释。

    而且红楼梦大约创作于1754年之前的十年间，在时间上也是完全有可能的。不过曹雪芹为什么要用贾琏、贾琮来影射永琏、永琮，其讽刺意义是什么呢？我们就不得而知了。