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第一百零五章:平康坊有感

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鬼推磨,然而这群早起贪黑仅仅图个温饱的人虽是地位最低,却是不可或缺的,没有这群人哪来的热闹街市,没有这群人哪来的满街的琳琅满目的商品。

    然而这群人却是被那些误国腐儒蔑视为贪图利益的商人。在中国古代,商人地位低下,秦朝时,商人即使富得流油,也不可以穿丝绸衣物,唐朝时,商人不能入朝为官,直到明清,商人的地位才有所转变,从富商巨贾仕途无路到富商巨贾仕途有路。中国商人咸鱼翻身成功。归结起来就是秦:不能穿丝绸衣物。汉:申报不实没收家。唐:不能入朝为官。宋:被歧视的情况好转。清:始现红顶商人。

    由此可见商人的地位了,因为在封建社会,帝王往往被神化,被宣传为上天派来掌管黎民百姓的有神奇力量的化身。在某种意义上可以说帝王和官员就是最高级的地主阶级。他们通过政治权利剥削百姓,从而维持自身。搜刮来的钱财和土地使得帝王和高级别官员得以控制住黎民百姓。

    但是商人通过做生意,互通有无,把百姓的钱财迅速聚积起来,从而也同样能够过上像帝王和官员般奢侈的生活,这在一定程度上已经威胁到了一直以来宣传的传统思想,威胁到了帝王和官员的身份和地位,也使百姓质疑到所谓神权的真实性。所以,古之早有的“重农抑商”策也就不足为奇了。

    所以商人的地位低下是统治阶级刻意贬低的,其实在李破军看来,这很少愚蠢的,愚民政策毕竟弊大于利,禁商还不如扬商,商人互通有无既可以活跃市场,充实市场经济,又可以提高整体国民经济水平,提高生活水平。

    然而在古代通知阶级抑制商人也不是没有道理的,因为商人望望家财可敌国,钱财的能量是很阔怕的,多少枭雄成事就是有富商资助的,比如三国时期曹操有卫弘,刘备有糜芳,张世平和苏双等人,在通知阶层看来,这“不劳而获”空手套白狼的商人远没有农工好掌控,因此才有抑制商业之策,然而在李破军看来,只要方法得当,这些都不是个事儿,立个商业法,按规矩缴纳商业税,关税还怕他蹦哒吗,全靠小农自然经济肯定是不行的,无法走到世界前列,虽说大唐凭借原有模式在原本历史轨道上走到了世界顶级,但是既然让李破军开挂来到了这个时代,既然可以,那为何不让这煌煌大唐飞得更高呢。

    李正几人看到自家小郎君在路边静静呆立着,一看,得,这又是入定入思考了,虽然他们心里却是说“完了,小郎又犯癔症了”。

    眼看着周围人对李破军的异常行径越来越诧异了,甚至有俩人放肆的对李破军指指点点的,李正几人满脸怒气却也是无可奈何,与李然对视一眼,似乎下定了好大的决心似的,一咬牙,戳了戳李破军,“小郎,喂喂,这是大街上呢”。

    李破军当然没那么傻在大街发呆了,只是看着来往人群略有所思罢了。

    笑骂了一声“滚粗,你当我是傻子呢”

    甩了甩头继续走了,至于“重农抑商”这策眼下他却是没办法的,不过这机会也不会远了。

    看着偶有士子一脸正气的走近旁边的青楼教坊里,李破军不由得痴笑一声,腐儒伪君子,毕竟空谈误国,实干兴邦才是正道。
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