131：伏羲的“真”天皇之路

; 人族便于此元肇始记起，更是记载有言：太上圣人为无世不存在，屡世为帝王之师。

    可于《太上混元圣纪》见记之曰：一元肇始，有天皇氏，而太上圣人应运降迹，为天皇氏之师。

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    由于有了太清老子成为了伏羲的老师并亲自传授了道法，导致了伏羲的声势可谓是又再次大涨着，但他依然全心全意地在为部落的发展而努力。

    而人族在洪荒的势力实在弱小，虽然有他为人族建立了都城，可始终明白洪荒万族不过是给予了太清圣人、女娲圣人面子罢了。

    于是，

    伏羲走访了洪荒海边的龙族，也走访了鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十一个种族代表部落。

    伏羲给他们带去的是人族的善意，也是在寻求诸族对人族进行庇护，可他却不知道自己名为“伏羲”的含义。

    在洪荒人族的记忆之中，

    于羲皇伏羲陨落后就少有再提及他者，导致了曾经“羲皇”的名号便在不周倒塌的人族覆灭之中断绝，毕竟女娲对于人族的创造本就与妖族羲皇并无关联。

    但在很多古老种族里的那些上古仙神们眼中，如今听闻了伏羲之名，便明晓着对方真正身份之尊贵。

    于是伏羲所求，便是无处无不应，有了十二种族与伏羲的部落结交。

    当然伏羲为了表示感谢，便让华族以他们为守护生肖信仰。

    同时伏羲的道行竟然也以不可思议地速度上涨着，这不是修炼，而是一种恢复。

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    伏羲接下来的脚步开始遍布于洪荒东部和中部一些地区，甚至已经往着洪荒洛水而来。

    除了太清圣人曾经传下的金丹大道，他也在试图为人族寻求更多的出路，毕竟人族真正需要的就是道行实力。

    因此他为寻找“道”来，寻找于无形。

    在这走访的过程之中，他仿佛是悟了，陷入了思索，思虑道：

    “我观象于天，取于天灵，又观法于地，到于地气。观鸟兽之动取于活，观自然取于其贷。

    想出近取诸身，远取诸物之念，领悟到天下万物；......是为八卦图形也。

    而“道”无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙。再创其无穷之力，克敌制胜，至无极无限。”

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    加下来伏羲便通过了日日夜夜的不断于观察太阳、月亮、星辰的轨迹，又一日在洛水边继续进行了思考。

    可就在这时，

    他突然听到了两声吼叫之声，依声看去，只见洛水之中升起一只白玉的巨大神龟，并走过来了一只神奇异兽。

    此兽之型如马，但是身负龙鳞，两助生长出了两翼，更是踏水无痕犹如平面。

    只见在那乌龟的背上好似放着了一个龟板，龙马的背上也驼着一张图，正是当年帝俊的河图洛书。

    却是太清圣人拿得河图洛书给予了宓妃，并令其转交于她父亲。

    伏羲一看到那两个异兽让自己拿起灵宝，他也就伸手拿了过来。

    在那河图洛书上面蕴含的灵光让他心惊不已，可当他回头准备谢过两兽之时，龙马已经展开了双翼飞上了天空，而玉龟也重新沉入了水面。

    伏羲此时看着自己手中的二宝就好像是曾经看到过一般，于是他认真地观察起了二物上面的纹路与道痕。

    直至良久，他突然大喜，仿佛是受到了新的启发就在洛水旁坐下体悟。

    而伏羲的这次悟道足足有好几百年，最后他方才睁开眼睛直接在洛水旁画下了一个图案，却是那阴阳鱼眼的太极图。

    之后又伸手在上面画下了乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这八个符号围在太极图周围成为了八卦。

    洪荒的任何生灵都可以用它来推算天地万物以及一切奥妙天机，甚至只要通晓了八卦之意，就算没有法力的凡人也可以观测于命运长河进行推算祸福。

    当然这个前提是在没有存在任何仙神干扰的情况下，毕竟无论何时，道行高低始终是一个强弱标准。

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