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第四回灵隐寺怒英雄心

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    第四回灵隐寺激怒英雄心

    却说杭州临安城外一寺,曰灵隐寺,乃吴浙第一名山。唐宋以来,代有胜迹,诗人蚤客,留题不可胜述。南宋又驻跸临安,故当代尤甚。元主既奉西僧,凡名刹髡首,无不骄恣傲睨,而平章哈马黎,每来灵隐,见游士云集,甚恶之,谓混扰清门,出令禁止,寺僧遂如虎生翼,种种不法,大肆横行。寇复雷等在杭,偏欲捣入虎口,往来寺中。一日有游士三人,一名韩昭,一名李穆,一名杨孝伯,来杭访友不遇,散步入寺,凭古迹。

    李韩二人触景兴怀,吟诗不辍。惟杨孝伯玩景不置,观其气宇轩昂,似非笔墨者流,而寇复雷等,以英雄遇名士,自尔情投意合,约略数语,欢然相得,各通乡曲,即命从者取酒,择一回廓静处,开怀醵饮。寇复雷提起伐陵一事,拍案大怒,目中火出,韩昭、李穆,掩袂欹-,曰:“似此惨恶,一部十七史,未之见也。”关普灵曰:“蒙古以犬羊之俗,豺狼之性,兵戈所至,靡不残虐,而天意竟归之。作斯世主,惟智者不平焉。”李穆曰:“天道幽远,此意令人难知,古云:‘顺天者存,逆天者亡。’逆取顺守,尚难保国,矧蒙古逆取逆守乎?宋未偏安海隅,纲纪不振,用人乖舛,蒙古扼其呒而夺之,偶得志耳,未必即为天命攸归也。”韩昭曰:“诸君以天意佑相蒙古耶,而不知天怒实甚,蒙古崇奉西僧,尊礼释教,停罢科举,狂言悖语,贬我先圣尼父,而为中贤,妄作妖书,欺灭上帝,故今灾异叠见,地动山崩,古今有如此天子乎?”言未毕,座中焦芳勃然大怒曰:“反了反了,灭了圣教,改换天地,是举目不见三光了,不反何待?”韩李二人讶曰:“寺中恐属垣有耳,诸君醉矣。”寇复雷亦激怒而起,众人俱拔剑击柱,暴躁狂呼,时已惊动寺中长老古卷思吉了了和尚。这了了和尚,正是西人,狞面赤须,勇悍滢虐,惯使双刀。二弟子海清、海宁,原是宋末独松关总兵张濡部将,伯颜破关,遁此为僧,助桀为恶,寺中凡五百余僧,俱是乡里无赖,斗牌宿娼,帮闲吃白食的髡秃。可惜灵隐寺历代名胜,竟为藏垢纳污之通逃薮矣。时寇复雷等初来寺中,众僧欲上前阻滞,见诸人状貌,知难歪缠,听其游玩,想不久即去。谁知诸人性起,大呼大嚼,端来撩彼虎须,了了和尚得知,老大着惊,有二行者上前责曰:“此乃净地,行者有令,禁止游人。女等业已违令,还狂饮喧呼,是何道理?”寇复雷大怒,触口就骂,宇文广挥拳便打。二行者吓得魂不附体,飞也似奔去了。韩昭、李穆素知寺中僧众不法,即速避出寺外。众人哗然曰:“不入虎袕,焉得虎子。”率性撞入寺来,正遇了了和尚手挽手双刀而出,海清、海宁左右扈从,杨孝伯拔剑敌住,了了和尚猛勇异常,刀法全无破绽。众人一齐混战,正是慈悲精舍交锋地,清净法门作战场。当时斛律亢宗,见孝伯战了了不下,手拔阶前石栏杆一支,乘势打去,正中左臂,了了负痛,回身便走。海宁亦被焦芳挥剑中腕。众僧披靡,忽一声呐喊,五百余僧,团团围住。了了振起精神,手拈长枪,复来助战。众人虽勇,奈随身仅有佩剑,只可防身。

    众僧是长矛大戟,面面刺来。焦芳激得暴吼如雷。

    正在危急,韩昭、李穆在寺外大呼曰:“公等尽力敌住,我二人外面纵火焚寺,烧杀贼秃。”果然西廊后火起,烟涨迷天。了了大惊,速命救火。众僧手忙足乱。寇复雷等冲杀而出,会合李、韩,回头看时,倏忽不见火影,众人咤异。韩昭曰:“此吾二人疑兵计,所设疑火,想已扑灭耳。”众人皆欲将寺纵火焚之,韩昭曰:“不可... -->>
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