第二十八章 古老的传说下

    “你看过脚夫巴格达的故事吗？”赫莎没有回答我的问题。

    “我只是听说过水手辛巴达的故事。”我如实回答。

    “我听说过。”鹏哥现在好像无所不知的样子。

    “辛巴达的故事里有一段是讲水手辛巴达在某个岛上遇难的故事，你知道我说的那段儿，给他讲讲吧。”赫莎说。

    “我操，你丫怎么什么都知道？”我跟猫儿问。

    “没办法，感兴趣……”鹏哥说。

    其实这个故事我也听说过，只是忘了。主要讲的是在当时的阿拉伯，一个有钱的少爷把家产都给败光了，然后就收拾了一下旧东西，出海去做生意了。不过倒霉的是这个哥们儿每次出门总会出些事情，船每次都会翻。但是他又每次都是最幸运的，所有的船员都死了，就他经常活着。赫莎所说的故事就是这里面的一段儿，水手辛巴达迷失在另一个王国里，在这里他得到了仅次于国王的地位和美丽的妻子，但是这个王国有个特别奇怪的规定，夫妻双方只有有一个人死了，那么另一个人就要陪着对方一起下葬。有一个专门儿的洞穴，存放尸体。有一天水手辛巴达的妻子病死了，然后就被人放进洞穴里，他自己也被送了下来，而且留给他七天的食物和水。如果是我们，那么七天以后就会饿死渴死，或者还没到七天就会发疯而死。但是水手辛巴达没有，他尽量少的活动，减少食物的消耗，等下一个死人进来后，他杀死了活着的那个，抢夺他们的食物。就这样，辛巴达活了下来，而且找到了另一个出口，最后得到了其他人的救助，返回了自己的国家。

    “难道你说的这个习俗就是苏美尔人的习俗？”我惊讶的问赫莎。

    赫莎点了点头：“是的，古老的苏美尔就是这样才留下来这点根苗儿。这些人显然比辛巴达要聪明的多，他们进来以后无论怎么找也找不到出路，干脆就放弃出去的念头，最终找到了这里，他们合理安排被送下来人的生死，保持一种男女的平等，在这里开始繁衍生存。”

    “而阿摩利人也跟之前的苏美尔人一样，对吧，竞争的存在有利于种族的进化，但是如此环境必须让他们相互依赖才能继续生存。所以他们既是对手，又是朋友，这几千年才能坚持过来。”我继续说道。

    “没错，你很聪明。”很难得了赫莎夸了我一句。

    “如果说这是那个时候的殉葬坑，原谅我这么叫，但是它似乎就是做这个用的。为什么还有很多通向地面的出口呢？比如我们之前进来的那个地方，其实距离出口指示很薄的一层石壁。”我不解的问。

    “一百下斧子他们只挥出了九十九下就累死了，他们永远不知道下一斧子会得到什么。几千年来他们尝试了不知道多少次，然而不知道从某年开始，他们放弃了出去的念头。”赫莎说。

    “确实，无数次的失望过后，谁还能再重新燃起希望。对了，为什么之后的人没有在进来过？”我问。

    “因为阿摩利人也灭绝了，古巴比伦被强大的亚述帝国所吞并，没多久，迦勒底人又消灭了亚述人，建立了新巴比伦王国，又没多久被波斯帝国所消灭。是频繁的战争，毁灭了这两个古老的种族。”鹏哥插嘴。

    “是啊，这就是历史进程中的一种悲哀。”猫儿居然也学会了感慨。

    “行了，我们到了，叶飞，你自己进去吧，阿摩利人的首领只想跟你一个人聊聊。”赫莎说。

    这一路聊着天走过来还真是一点儿感觉没有，现在定睛一看，真是到了阿摩利人的中央广常这里的建筑风格和苏摩尔人差不多，只是造型稍微多了那么一点，毕竟他们的祖先曾经建造了七大奇迹之一的空中花园。不过赫莎的话还是让我不太理解：“为什么要我自己进去？我又听不懂他们的话。”

    “忘了告诉你了，在阿摩利人的社会地位中，有一个位置比较特殊的阶层，就是祭司。他们是神庙的侍奉人员，负责主持祭祀活动、节庆典礼，念咒祈祷，占卜等。虽然早在苏美尔时期就存在这一类人，但是没有庞大王国的支持，小祭司们的法力也有限。古巴比伦王国的祭司自然不是小打小闹的，他们的能力我们至今仍不理解。你知道我为什么懂古老的苏美尔语吗？”赫莎问道。

    “你该不会告诉我是里面那个阿摩利祭司教你的吧？”我都不敢想象。

    “我说过，你狠聪明。”赫莎又满意的笑了。

    “你该不会告诉我里面那个老家伙活了有几千年了吧，这不太可能。”我问。

    “进去你就知道了。”赫莎开始催促我。

    虽然我很想知道一切，但是这个地方给我的感觉并不太好，不情愿，... -->>
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