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第一百八五章 参丹道还虚分三境

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    此番炼制生生造化丹这等上乘灵丹,对绿袍修行也有极大的帮助。

    炼制上乘灵丹所得功力到还在其次,关机是其中元气运转,坎离交汇,阴阳互转等等玄妙对他参悟上乘功果大有裨益。他早已修成元神晋入炼神返虚之境,可是他所修功法全系自创,虽说有许多天书作为参考,可是他要参悟虚空,明了大道变化还需自悟。此番炼制上乘丹药,这上乘丹药中所蕴含玄妙道理令他参悟元神变化又更上一层。先时他虽说炼成元神,对于元神变化却只能慢慢摸索修炼,他人的法门并不适合绿袍,他只能一点点自创功法,慢慢摸索元神返虚合道的修炼。

    炼过丹药之后,众人都各自寻找地方打坐修炼去了,也不来打扰他。绿袍也乐得能够仔细参悟炼丹所得。

    此时他元神端坐泥丸宫内,这泥丸宫位于人身头部,别名紫府、灵台、昆仑顶、天阙、等等别名。《紫府秘笈》中开辟紫府天阙指的便是此处。《地阙金章》开辟黄庭地阙指的便是腹部,一般道经所说黄庭指的是腹部下丹田,此处乃生身之根本,先天之所藏。

    绿袍创功修行,最开始自下丹田开始炼精化气,然后中丹田炼气化神,最后到上丹田泥丸宫炼神还虚,三步功夫层层分明。

    此时他阴神阳神汇聚,修炼成元神,自然要进入炼神返虚中‘虚’之一字,有三重意思,其一曰大,所谓‘大’者,象征虚空之形,虚空无边顾曰‘大’。其二曰‘虚’,所谓‘虚’者,象征虚空之性,虚空包容顾曰‘虚’。其三为‘空’,象征虚空之本,顾曰‘空’。

    元神返虚修炼便从此三者着手。元神初成时只有一尺来高,此时应锻炼元神,使得元神一步步长大。待到元神长到等身齐高,元神便可脱离肉身,出窍神游。能够出窍神游的元神不过是身外有身,算不得什么。只有到元神进一步壮大,将元神越炼越淡,直至与虚空相合,此时才算还虚功成。

    修行这修炼皆是遵循炼精化气,炼气化神,炼神还虚三道功夫,便是修行到炼神还虚也脱不了炼精化气,炼气化神这两道功夫。炼神还虚需要元神之力支撑,元神之力何来?自然是从法力滋养而来,法力何来,自然是炼化精气而来。故此,三者环环相扣,哪怕是修成炼神还虚的散仙也需要进行炼精化气的修行。

    绿袍修行元神,此时正要壮大元神,将元神炼得与肉身无异。此番经过炼丹参悟,绿袍的三尺余高的元神猛然暴增到四尺多高,元神之力增长,导致绿袍的道行愈发精深。

    绿袍的元神安居于泥丸宫之内,元神盘膝端坐,坐下一朵青莲扎根在识海之内。周身笼罩一层清光,清光如水流淌,元神灵光不断与虚空沟通。一股天人交融的感觉传来,遥遥虚空深处,不断有域外元气垂落,融入绿袍肉身,然后有九成元气通过肉身缓缓散入虚空。

    自从绿袍炼成元神之后,窍入虚空,天人交融便达到一种新的高度,绿袍元神稍微一运转,域外虚空元气澎湃如潮,天河倾泻一般落入绿袍泥丸宫内。悬浮在泥丸宫内的先天五行阵图略微一转,澎湃如潮的元气便被定住,然... -->>
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