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第一百一十三章 被围

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多莱汀人改信永生神,那再演讲一个月呢?

    众先知在返回聚落之后,立刻把这个消息告诉了本地居民。居民们一听说翰易只是演讲了两天就让五万多外族人改信永生神,立刻兴奋起来。

    明集人认为永生神有一个“功劳簿”,在天堂降临到人间之后,永生神会按照功劳簿上的内容论功行赏,功劳越多,得到的赏赐就越多。使人改信永生神,这无疑是大功一件,以一人之力让五万人改信永生神,这得是多大的功劳啊!

    而翰易却是个重实不爱名的人,他在返回滂堤城之后,将自己的功劳分给了众人。他说正是因为众人的努力,让田泽国变得富足,才会有这么多人愿意改信永生神,所以功劳要大家一起领。

    在得到了功劳之后,田泽人的生产积极性再次爆。为了得到更多的功劳,每个人都拼命的劳作,有些身患重病的人都颤颤巍巍的下了田,累到吐血也不回家。

    人民的变化让翰易喜形于色,让他越认为自己的想法是正确的。他觉得如果把这些莱汀人全都留下,那么全国人民的劳动热情将再次提高。所以到了物资交割的那天,翰易并没有把物资交给麦尔,而是又一次送来了可供七十万人使用五天的物资。

    这次翰易换了说辞,他是因为国中新填了五万外族人,田泽国需要给他们供应大量的物资,以便让他们建设聚落,所以物资周转有些困难,还要再拖五天。

    翰易这种把人当傻子骗的行为让麦尔等人十分生气,大家纷纷表示要立刻开拔,离开这个不守信用的国家。

    然而翰易对此早有准备,他已经集结了国内除在边境巡逻的部队之外的所有部队,让他们包围莱汀人的营地。麦尔立刻还以颜色,拒绝再与田泽国进行任何往来,并让拉尔齐和波顿进行战争准备。

    为了获取更多的功劳,各聚落的先知轮番在营地外做演讲,劝诱莱汀人皈依永生神。神学研究会的会员和慕道者们都知道光明神和永生神是同一位神,但是光明神信仰和永生神信仰有着本质上的不同。他们不认可明集人的信仰方式,所以让他们改变信仰是根本不可能的。

    不信神的莱汀人跟着队伍走了这么多天,耳濡目染,也知道了一些神学知识。他们也知道光明神和永生神是同一位神,但不同的是他们不知道两种信仰的区别。所以他们就觉得奇怪了,明明信的是同一位神,双方怎么搞得剑拔弩张?

    人一起了好奇心,就会忍不住去问。神学研究会的教师们趁机带着他们了解正确的光明神信仰,很多人因此成为了慕道者,但更多的人选择不信。他们不信的理由很简单,因为他们没见过神,还觉得没亲眼见过就无法确信,所以他们才不信。

    神学研究会开始进行战争准备之后,营地的结构立刻生了变化。战斗部队的营地被转移到了外围,老弱病残和妇女的营地被转移到了最里面。

    未受过正规军事训练,但愿意参加战斗的人,可以免费领取一套装备,并接受临时的战斗培训。麦尔让战斗部队把营地向外扩张,给训练兵们留出一片训练场,还亲自跟着训练兵们一起操练。

    麦尔的加入让训练兵们士气大振,训练场上喊杀声不断。明集军见莱汀人好像是来真格的,也不服输的搞起了训练。在包围开始后的第三日,事情就演变成莱汀人和明集人对着练兵的奇葩状态。

    明集军士气高昂,这自然是好事,但这也意味着双方的关系已经便的非常糟糕,这可不是翰易想要的结果。他见莱汀人抵触明集人,就找来一些皈依永生神信仰的莱汀人,让他们对着莱汀人的营地喊话。

    俗话说吃人的嘴短,拿人的手短,这些离开的人无一不是未曾捐献过家产,在队伍中白吃白用,按理说他们应该帮着本族人才对。可是这些人在从翰易这里拿到好处之后,想也没想就站在了明集人这边,屁颠屁颠的跑到营地外,劝本族人向明集人投降。

    这些吃里扒外的家伙可把莱汀人给气坏了,如果不是麦尔已经下了死命令,在没有得到他命令的情况下不得对明集方起攻击,那些喊话的莱汀人肯定会被弓箭弩箭射成刺猬。为了让大家消气,麦尔安慰大家说,这些吃里扒外的人越早离开队伍,队伍就越安定,大家这才稍微消了点气。

    又过了两天,翰易又让人送了可供七十万人使用五天的物资到莱汀人的营地去。白给的物资,麦尔自然没有不要的道理。他派人检查了物资,还特意当着明集人的面试了毒,表示己方对明集人已经失去了信任,把送物资的明集人搞得十分尴尬。

    麦尔和翰易都知道这样对峙下去不是长久之计,所以两人都决定谈判。如果谈判失败,麦尔会毫不犹豫的对明集军起攻击,强行突围。翰易这边则是没有想打仗的意思,因为他们包围这些莱汀人的目的不是为了打仗,而是为了让他们改变信仰的。如果双方因此而打起来,那不是本末倒置了吗?

    虽说如此,莱汀人大搞训练的事还是把明集人搞得十分紧张。为了以防万一,明集军做好了万全的准备,不会被莱汀人打个措手不及。

    新历134年2月2日凌晨,麦尔与翰易在两军营地之间设立谈判用的帐篷。2月2日正午,谈判正式开始。

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