第一百二十五章 白骨成哨

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    在北城想找个没人的地很困难，因为大多数老百姓都必须走路才能上工，离上工的地方远了懒得走，所以南城就被空了出来。

    但南城也不是所有坊都是空着的，永和坊是一个，永安坊则被一个名为高仙芝的胡将置了宅，永平坊里建了尼寺，思来想去只有常安坊和通轨坊最适合做不良人的新校场。

    这两个坊中都只有少数百姓，但常安坊里有章怀太子庙，通轨坊里有酅公庙，章怀太子就是高宗的三王子李贤，后被废杀，而酅公则是隋恭帝杨侑，在庙里动兵戈肯定是属于不敬的，虽然王守善很想将校场设在常安坊，最后还是选择了通轨坊。

    坊中的土木是不能随便动的，不过只要不深挖似乎影响不大，在坊中找了间空房暂时安置了狗和曹石滩后，王守善就跟其他人分兵了，赵岚志和李思远去找各自的父亲商量军需的时，张涛去找他以前的朋友，最终只剩下李白和那个自己跟来的张巡跟他一起回了永和坊。

    雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，那只兔子一会儿扑朔腿一会儿迷离眼睛，它到底是公的还是母的？

    就在王守善打算掰开它的腿看时正在清理破庙的孩子们看见了，他们尖叫着冲过来，那只被王守善抱在怀里的兔子被他们吓得一下子清醒了，疯了一般在院子里到处乱跑，孩子们立刻跟在它的后面狂追，看样子他们是忘了自己本来是要干啥的了。

    众人拾柴火焰高，庙前的蒿草已经被清理干净了，不过那只鹤的窝没人动它，只是那只鹤好像已经没影了，也不知是飞走了还是找吃的去了。

    李白和王守善又一次进了庙里，庭院里堆满了杂物，那是从几个禅房里清出来的，田舍汉们看到有陌生人进来，纷纷用怪异的目光在三人身上扫来扫去，最终他们的视线停留在高大俊美的王守善身上，然后窃窃私语起来。

    王守善想装成自己听不见，但他们的话他还是听见了，现在坊里所有人都知道他是她的丈夫。

    他们之所以来帮忙全是因为玉娘，田舍汉读书不多，李诗仙对他们来说根本不是一个世界的人，对于武道、茶道他们一窍不通，但既然道长说了要多清理一些房舍出来他们就过来帮忙了，古旧的庙被重新收拾干净，这里原本是隐太子李建成的庙，贞观二年李建成改葬时曾有人建议谥号戾，太宗不满意，改为灵又不许，最终才改为隐。

    谥法中不勤成名为灵，李建成是嫡长子，用灵来代替戾是将李建成塑造成一个尸位素餐的大哥，但在太宗眼中李建成显然不是一个无能之人。

    隐拂不成曰隐，明不治国曰隐，怀情不尽曰隐，总之就是有希望君临天下却未能如愿的称为隐，隐这个词既不是褒奖也不是斥责，这个庙之所以被荒废也是因为所有人都想忘记玄武门之变，但它如今被重新利用了起来，而且是一种与祭奠完全不相干的用法。

    玄武门之变前太宗曾经卜过一卦，结果只有他自己知道，他发动了袭击并且获得了帝位，然而他的后代君王们则因为害怕发生类似的事件而将军权给了外人。

    因为防着自己的儿子，李隆基停止了番上宿卫，停止了番上宿卫给了节度使拥兵自重的机会，一个分裂的唐绝对不是太宗想看到的，唐成也玄武门，败也玄武门。

    掌握了军权后他真的要再发动一次玄武门之变来夺帝位么？

    王守善按在了自己的刀上，他觉得只有解开这个心结唐才有中兴的希望，武力永远是最后的手段，如果李隆基能将位置让出来那就是最好的结果。

    让和不让只是一念之间，让了就是尧舜禹，不让就是商纣王，那个杨玉环就像妲己一样是个祸国的妖姬。

    如果李隆基让出了帝位，那偷儿媳最多只能让人觉得不耻，并不会造成多大的危害，可他在位置上要是还听妇人的谗言那就是另外一回事了。

    在东厢的一间禅房内，王守善找到了玊玉。

    她还是穿着一身道人的衣服，手里拿着块麻布正和道清一起擦地板，这里已经被收拾差不多能住人了，只是屋里还是有一股霉味。

    她真的一点都不像一位大唐公主，王守善也希望她不是，因为一旦他起兵那她就会处在很尴尬的位置，如非万不得已他真的不想走到那一步。
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