第一百八十五章 盗听图说

圾，行走靠右等等等等，不过看的人不多，大家都忙着过各自的生活。

    明明大家都那么忙，怎么有的人这么闲呢？

    看着那些隔着一条街，靠着马桩半躺着打着呵欠晒太阳的武侯，王守善就觉得手痒，有些人过得太舒坦了。

    兵权是禁忌，连皇帝的儿子都不敢碰何况是他这个胡人，安禄山贪功冒进打了败仗都能脱身，那小儿的运气实在太好了。

    萨保分布于凉州、张掖、酒泉、并州、雍州及洛阳等粟特商队聚落布点，萨保分为两种品级，一种是京邑萨保，一种是诸州萨保，在域外的时候他们是商队的首领，到了中原就有了开府制，能统属其分治的胡户，但是商队组织的武装必须就地解除，山河会的浮浪人很多就是这么来的。

    萨保视流内正五品，可以享受五品官员的仪仗，那些担当仪仗的粟特人就是他的护卫。

    萨保是朝廷任命的，可是他同时代表的是粟特人在华的利益，粟特人的五官深刻，很好认，对待老乡粟特人是非常热情的，一路走来一直有人和王守善打招呼。

    米萨保的官位来得也不干净，因为那是窦乂帮他张罗的，长安的萨保不止他一个，支持安禄山的那伙康国人就是被米国人挤走的，安禄山的生父姓康，是昭武九国之首，然而康国人想要讨好皇帝可不容易，米国人就是顺着窦乂将各式宝物送进宫廷。

    西域太乱，胡人的名字又难记，李隆基的视线一直盯着突厥，所以对西域和粟特人一直采取放任自流的态度，提起西域就是好大一片地方，根本不去细究说的具体是哪儿。

    光异姓突厥人至少都有二十种，更别说吐火罗那边了，米亮就借着窦半城的关系获得了这个官职，自己汉人这边还有突厥、百越、吐蕃、苗、羌等民族要记，李隆基就干脆让胡人管胡人，萨保管的是庶务，而萨宝府祆正、祆祝则负责管理祆教及信徒，至于教士和穆护则由袄教自己负责，跟道教佛教的管理办法差不多。

    萨保几乎就是粟特人在华能够到的权利顶峰了，在华权势比不上节度使，却比节度使在西域更有话语权，大家在西域打来打去不就是为了商路？不只是汉人商人想做官，胡商也想做官，不过没户籍就没戏，想当中国人是很难的。

    米萨保的房子是纯唐式的，除了屋里的摆设有很多波斯的痕迹，从外面看它就跟普通的豪宅差不多。

    他喜欢用瓷器而不是金器，家中的奴婢也不多，每一个都用薄纱裹头，只露出大而灵动的眼睛。

    萨保在西域的陵墓是按照帝陵修的，西域的画师雕刻师好找，沙漠深处也没哪个好事的御史会去乱转，所有敢小看萨保的人就跟得罪大食阿訇一样，下场绝对非常凄惨。

    在会客的正堂外，王守善见到了安在远，他已经先他们一步到了，蓸石滩就在他旁边站着，看起来百无聊赖。

    助情花这个东西必须要禁，但是这样一来他肯定会挡住很多人的财路，要是这一关他过不了，那以后王守善也别想继续在中原混了。

    有了钱就能造船，造船养水师的钱哪是盗墓能解决的？

    江南看起来近在咫尺却又无比遥远，王守善希望自己不是引狼入室，将留给汉人的最后一块土地都给整没了。

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