第二百四十五章 夏虫语冰（下）

一旦李隆基死了那他的好日子就到头了，连家族都可以背叛的人不能信任，李玙是看不起他的。

    比起韦见素，三皇子更看重自己的内兄韦坚，不然他也不会三十二岁就当上了七品长安县令。

    集贤院原名集仙院，是因为李隆基求才若渴才改成了贤者的贤，里面多得是四十五岁了还在当校书郎的“贤人”，最近在张九龄身边经常出现的御史周诚是自荐的，御史是另一种提着脑袋干活的差事，李林甫要把张九龄逐出中央，原本清流是哪边都不倒，现在他们也开始往三皇子这边靠了。

    三皇子想开水稻田，算是扶持农桑的一种，而李林甫是扶持商业，代表的是地主的利益，张九龄代表的则是农民的利益。

    贞观四年，太宗下诏讨论关于“安边”的问题，群臣提出了四个主张：

    一、多数朝臣主张，把内附的突厥各部内迁到兖、豫一带各州县，“分其种落，教之耕织，化胡虏为农民，永空塞外之地”，这样一则有“加户之利”，二则北方沿边有“常空”的安全地带。

    二、以李百药、窦静为代表，主张突厥各部不迁离原地，由朝廷在定襄、云中设都护府进行管辖，并对各部酋长“假以王侯之号，妻以宗室之女，权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，永保边塞。”

    三、以温彦博为代表，效仿东汉建武时“置匈奴于塞下”的办法，将突厥各部安置在朔方之地，全其部落、顺其风俗，这样可以实空虚之地，使为中国悍蔽。

    四、以魏征为代表的“非我族类其心必异”，主张纵还故土，不接受降附，避免重蹈西晋时允许胡人内迁，酿成五胡乱华的覆辙。

    太宗接纳了温彦博的意见，将突厥内附各部安置在了东起幽州，西到灵州长城一线的广大区域，用户籍制度严格管理，客胡必须回到边塞，粟特人也算是胡人的一种，如果将粟特人和突厥诸个投降部落区别开来那将引起边塞客胡的不满，朝廷执行了近百年的安边政策将发生重大改变。

    别看是二十个长安户籍，并且是以有功为名尚给粟特人的，但这二十个人必须做出成绩，不然突厥诸部不服。

    在朝廷里当官的外国人很多，不过惟独鸿胪寺是个例外，那是招待外国人的地方，怎么现在外国人反而成了主人了？哪怕是个流外二等的典客也不行，文臣死谏，武将死战，禁军的宿卫地点在宫城北面，早上他们出城时就抓到一个打算在承天门外刎颈死谏的国子监学正，血书都写好了，李思远顺手就将那份血淋淋的纸塞到了王守善都手里。

    王守善瞬间又蒙了。

    “这不是昨天晚上才定下来的事吗？”许久之后王守善才回过神来，声音忍不住拔高了“陛下的敕书那么快就下来了？”

    “下来是下来了，不过到了谏官那儿被驳回了。”李思远笑眯眯得拍着王守善的肩膀“再加上昨晚上的那把火，今天本来不开朝会的，结果陛下都被逼得上朝了。”

    能逼得那个贪玩的老头上朝，这得是多大的阵仗？

    难怪昨晚上高力士连夜让他跑了。

    王守善顿时觉得背心冷汗直冒，腿肚子都朝前了。

    “三郎说了，水稻田是另一种形式的长城，胡虏的战马只要跑不起来就不是我们弓弩的对手，大唐的弓弩冠绝天下，突厥人的弓射程没我们远，他们要是还敢再来犯我中原，咱们就把那些小儿射成豪猪。”

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