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第二百二十一章 天狐神墓—开馆

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p;胖威此时也走了过去,用探照灯细细的照了照,对陈智道:“墓主的真实身份就在这里了,古代王候的墓中多数都有壁画,主要是用来记述墓主生平的事迹,你们且看看这壁画画的是什么,就知道这埋在神域里的主儿,是特娘的什么人物了”。

    陈智听闻胖威此言,向壁画仔细看去,“只见这墙上的壁画一共有五六十幅,整齐的一行行排列在一起,陈智按顺序看了一遍,这些画中,有的画着一群人在修建大型城池的场景,有的是在修筑大型陵寝的场景,而大部分的,是一群工匠在修建一个很大的木头人,最后还有一幅绘有入宫觐见的场景。

    每幅壁画中都有一个头戴紫‘色’发簪的白胡子老头,正在指挥着所有的工匠劳作。

    这一墙的壁画,画工并不优美,很明显不是为了装饰墓室而画的,但细节却刻画的非常‘精’细,没有夸张的手笔,简直像是一副古代的加工设计手册。

    而且所有壁画的旁边都有配长篇的文字,用的是古秦体,大概内容是描述‘操’作方法和材料的设计明,其中包括有冶金锻造,建筑用材,奇‘门’遁甲,机关原理等等,内容深度非常的高,而其中描述最多的,是制作一种古代的真身机器人。

    “《造物神技》”,陈智看着这一幅幅的壁画轻声叹道。

    “《造物神技》是一本传中神赐的造物之书,书中记载了各项技术知识的完整明,收录了诸如机械、硫磺、锻造、等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。但这本书早已失传,学者们认为这本书并不存在,只是古人对神话时代怀念而虚构出来的。这书中大部分的技艺都存在于传之中,就是现代科技也无法比肩”。

    陈智这时转过头对胖威道:“我已经知道这墓主人是谁了,就是你刚才破天宝龙火琉璃时,口中所的那个战国时期的修筑神匠—梓庆”。

    其实,从胖威一提起这个人物时,陈智就在自己的脑海中搜索过这个叫梓庆的人,但是历史上关于他的资料却很少。

    他唯一出现过的地方,是庄子在琐记中描述过,梓庆是鲁国人,是战国著名的能工巧匠,擅长修建城池墓地,机关暗道,后被鲁国国君封为筑国公。

    据梓庆修筑的城池,一夫当关万夫莫开,让鲁国边疆久无外敌之患,有一次,梓庆在鲁国宫中打造了一副雕刻挂放编钟的连锁木架,木架做工‘精’美,可自动弹奏鸣钟,如现在的电子乐器一般,让人叹为观止。鲁国国君当时也很钦佩他,于是问:您的技术怎么这么出神入化呢?

    梓庆答道:“我有一部祖传的神书宝典,名为“《造物神技》”,乃是天神赐于他祖先之物,照书中所传之术,天下奇物尽可造之。国君随我回家,可见所有神技所制之器物。”

    于是鲁国国君便与梓庆回到家中,发现梓庆宅院深广,家中奴仆成群,美‘女’无数,却鸦雀无声,井井有条。鲁国国君正在奇怪之余,只见梓庆拉过一‘侍’‘女’,褪其衣裳‘露’后背与鲁国国君观看。只见那美‘女’的后背有一个暗‘门’,打开之后,里面尽是齿轮轴承,鲁国恍然大悟,方知此美‘女’为假人。从此,鲁国人便奉这梓庆为神人,有“见者惊犹鬼神”之。

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