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第224章 神医安道全

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    鼓励大家吃猪食后,高方平打算溜走了,却是又有一个婆娘追着问道:“小高相公再给咱们说说,如何才能让生出来的娃有你这么聪明?”

    高方平嘿嘿笑道:“尽量少和表妹表哥什么的么么哒,血缘关系越远,生出来的宝宝就越棒棒哒。”

    旁边有个奇怪的中年人,一副郎中打扮,儒雅之相还是有几分的,不过总归在江湖行走,身间的江湖气息有点浓厚,这个家伙明显不是东京人士,却在旁边注视着高方平已经有一阵子了。

    梁红英最烦这些江湖人士,提高了警惕,要不是看这家伙的身形体态不是练武人士,已经被吊起来打了。

    此时,这个奇怪的人有意考教的模样,捻着三缕胡须道:“草民有一事请教大人,我在东京街市上发现了不少倭女,表面上看她们在卖,在讨好汉儿,实际却行为古怪,这其中可和大人说的理论有关?”

    高方平楞了楞,注视了他一下道:“倭人这个民族鬼着呢。她们真不是来这里卖的,她们是来大宋取经、取种的,她们懂我说的这个道理,隔了这么远的血统,一但她们怀了汉娃的种可是带回国去,当做宝贝一般的养大,以此来作为他们族里的正统血脉培养,相信我,不要看他们现在落后低贱,但是这个民族的猥琐程度,聪明程度,基本和我猪肉平有一拼。”

    这个江湖郎中似乎也是这么认为的,微微一笑,低着头不说话了。

    其实日本女人姿色还行,只是说在汴京的倭女,地位什么的可比一千后在纽约的华女低得太多了。她们招揽的基本都是最底层穷苦的人,所以高方平在东京这么久,几乎和倭女胡女没有交集。

    在汴京胡女的地位都比倭女高些,因为胡人多数是来做生意的,比倭人有钱。但是论级智商,倭女要高的多。仅仅学习汉语一项,倭女的智商悟性比胡女高的太多,据富安说,在东京混迹的倭女,大多都能说流利的官话,她们大多数时候只是装作不会说而已。

    学习了之后,她们还能用汉字,替换一些她们民族不全面的字语,所以作为文盲的富安,也基本可以看懂近乎三分之一的倭语。这很神奇。

    在某种程度来说,如果抛开后世带来的一些偏见,其实高方平认为在汴京混迹的这群倭女是一群伟大的人,一群忍辱负重,致力于民族崛起的伟大学者。

    胡女比他们市侩,图谋的是汉娃的钱财。而这个时代的倭人有发自骨子里的奴性,同时对大宋有发自骨子里的崇拜,她们从未想过可以有一个城市如此的繁华奢靡,她们真的惊叹于这样的世界奇迹,仅仅汴京一个坊市的物资和钱财,可以超越她们生活的那一整片的土地的总和。

    她们还处于近乎原始部落的状态,语言文字都还不全面一盘散沙,但这群汉人的国度早在一千多年前,就在嬴政的手里完成了统一国度的概念,完成了书同文,车同轨,统一度量衡的壮举。

    暴不暴君的,对倭人来没有明确概念,但她们认为嬴政是一个强有力的、伟大的男人。

    其实高方平在倭人中的名声,比在汉娃中还要响,相对于这个时代等同于站街女的她们,认为高方平是一个伟大的流氓,收集高方平语录和思想,她们甚至比李清照还积极。打算将来带回海岛去。

    高方平所过之处一个倭女也见不到,因为这些家伙很自卑很鬼,别说遇到官,就是遇到一个穿锦袍的汉人她们也多半会避开,低调些。毕竟这个时代虽然没有偷渡的概念,然而汴京的户籍制度卡的还是比较严厉的。

    胡商就嚣张得多,经常拦住贵人,卖力的兜售手里的舶来品,顺便带一些大宋的高端洋货回去赚大钱。

    依照大宋律,和胡人做生意的是犯法的,数额巨大的要砍头。这是因为大宋的钱就是后世的美刀,乃是硬通货,几乎在世界的每个角落都是通用的,这些猥琐的商人最热衷于赚取大宋的铜钱,铜的开采不够,大宋缺乏铜钱流通,一定程度就是因为商业发达,很多钱都被这些胡人倭人带走了。

    所以为了防止铜钱外流,大宋律法规定,和胡人做生意的犯罪,带铜钱离境的犯大罪。

    秦凤路,永兴军路,成1都府路,这些地方就是重灾区。所以那些地方铜钱早就不够了,现在都在使用铁钱。铁钱价值低,体积和重量庞大几倍,更难流通。但是尽管如此,铁钱照样被那些孙子当做美刀用,依旧源源不断的从成1都府路流入大理国等地方,从秦凤路流入吐蕃诸部,从永兴军路流入西夏,从河北路流入辽国,等等情况根本无法禁止。>
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