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033、忧郁的猫(上)

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定”。

    这两个人从未见过面、相隔几十年,各自的理解却是一致的,阿蒙从贝尔的注解中印证了自己的神术修炼心得。

    但是对于体术修炼而言,唤醒力量同时也唤醒了另一种冲动的欲望,随后还有“身体的纯净”、“血脉的纯净”、“极限的突破”等考验。这些都是体术典籍中没有明确记载的,老疯子发现其中被人们忽略的某些规律,并有所总结,贝尔在老师的基础上显然走的更远。

    摆在阿蒙面前的道路已经很清晰,首先是唤醒一体两面的力量,并依次通过“欲望的唤醒”(一级)——“身体的纯净”(二级)——“信念的坚定”(三级)——“血脉的纯净”(四级)——“魔鬼的诱惑”(五级)——“极限的突破”(六级)。

    贝尔的印证到此为止,后面的路需要阿蒙自己去探索,就他所知的范围内,还没有听说过谁能够同时成为大神术师与大武士。

    贝尔虽然留下了很多注解,但有些地方说的还是很简练,比如唤醒一体两面的力量发端只是一语代过,除非是老疯子亲自来,否则别人不大容易看懂。如今来的不是老疯子而是阿蒙,他一样很容易就看明白了。

    贝尔还做了一点说明,任何人都可能在能力上有所侧重,或者个人的喜好不同,比如有人擅长于提剑格斗,有人却喜欢挥舞法杖的神气威风。这些并不影响一体两面的修炼,比如选择做为武士的人,在修炼神术时只需达到基础冥想的要求,不必去修炼各种复杂的神术技巧;而选择做为神术师的人,修炼体术时只需锻炼血脉的力量,不必去学习各种复杂的格斗武技。

    任何一种能力想发挥到极致,耗费人一生的精力恐怕也无法办到,而这条道路本身又如此艰难,所以先达到最基础的要求再有所侧重,这是合理的做法。

    阿蒙看完贝尔的信息后还有两个疑问。一是那根骨头,据说是伊西丝神殿的圣物、奥西里斯的肋骨。他先前猜的果然不错,那真是神灵的骨骸,至少印证了尼采的一句疯话,永生的神灵也会陨落,或者奥西里斯仅仅只是一位半神而已。

    阿蒙只知道奥西里斯是埃居人信奉的王神荷鲁斯的父亲,都克镇上的荷鲁斯神殿中就有伊西丝与奥西里斯的神像。至于这根肋骨是怎么回事,阿蒙也一无所知,拿在手上就似做梦一般,却又无比真实。

    傀眼侦测感应不到这根骨头,而傀眼侦测也感应不到薛定谔,难道那只猫也是神灵吗?这是阿蒙第二个疑问,偏偏贝尔根本没有提到关于薛定谔的任何信息。

    想到这里阿蒙不禁回头看了薛定谔一眼,却发现它已经趴在地上打起了瞌睡,一副无精打采懒洋洋的样子,实在与那高高在上的神灵没有半点相似,阿蒙也觉得自己这个想法有点好笑。

    或许在薛定谔那猫的身体中封印了一个人的灵魂,否则它怎么可能会写字呢?而且写的还是神文!但这种猜测又无法解释一只猫怎能活过漫长的三十年光阴,还能穿越险峻的峡谷丛林到达都克镇。

    算了,想不通就不要勉强去想了,如果薛定谔愿意说它自己早就说了,连老疯子都不知道这只猫会写字,阿蒙好像也无法勉强它做什么。是这只猫指引他来到这里,获得了贝尔所留下的一切信息,他只应该好好的去感谢。

    众神之泪还悬在半空,当务之急是先把这枚珍贵无比的神石收起来,老疯子的信物只能读取其中留下的信息,阿蒙想收取众神之泪还是要用冥神肋骨。怎么使用它贝尔已经说了,最低要求是一位修炼过中阶空间神术的三级神术师或魔法师,偏偏阿蒙就是。

    为了保险起见,阿蒙没有首先收取众神之泪,而是拿地上散落的各种东西做试验。空间神器可以装很多东西,就似能携带另一个空间,这是多少神术师梦寐以求的宝物。而阿蒙手中已经有了两件,一是这根骨头,二是那枚尚无法使用的风之魅舞。

    地上散落着各种武器、铠甲、法杖,还有珍贵的饰物与未及使用的卷轴,每一件都是好东西!有些武器和铠甲虽然已经成为碎片,但材质仍然是很珍贵的。梅丹佐曾将马革钢胚千里迢迢背到巴伦王城,那么锻造好的马革钢不是更值钱吗?

    阿蒙可没有浪费东西的习惯,哪怕他自己不用,给别人也好。

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