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【第729章】 源龙逆鳞

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    龙,高贵于凡间,真龙天子谓之帝王,领袖黎民疆土;却卑微于天庭,所谓龙肝凤髓,只是神佛的一道下酒菜而已。。: 。

    自源龙生化之后,龙族的实力经过千万年的分化,早已大不如前,只得周旋于神佛之间,历经悲欢离合,尝遍酸甜苦辣,令人慨叹。

    原因很简单,源龙分化,蕴生万灵,万龙执掌风雨,才有了黎民百姓的生存之道。从某种意义上来说,龙族的衰败,在于它们的无‘私’奉献。

    它们将本来凌驾于众生的力量无法的奉献出来,用以生养万物。

    这句话绝不是耸人听闻,水的重要‘性’,普天之下,谁人不知,谁人不晓,谁又能离得开水的滋养?

    在依赖水的凡间,龙无比高贵,龙脉则代表着国运。

    神佛得道,攫取天地灵气,掌握了无上神通,超越了一切生灵,辟谷之道,直接脱离了水的制约。所以,法力逊‘色’的龙,地位一贬再贬。

    这世界终归是胜者为王,哪怕是慈悲为怀的如来佛祖,还不是有一身足以碾压一切的恐怖实力?

    凡间离不开龙,是以龙王都位于凡间,分封四海、江渎、溪流、池湫,哪怕是一口水井,都有龙子龙孙的存在。

    最初的四海龙王是四个兄弟,敖广最长,敖钦次之,敖顺敖润分列其后。排名是东海龙王敖广,南海龙王敖钦,北海龙王敖顺,西海龙王敖闰。

    敖广稳重,敖钦刚烈,敖顺守成,敖润‘精’明。齐天大圣大闹东海,抢夺财物在先,告上天庭之后,结果是什么?

    ‘玉’帝反而给了悟空一个神仙编制,让他当了公务员,御马监正堂管事弼马温,龙王的‘棒’、冠、甲、履名正言顺归了悟空。

    讲理?

    哪里去讲理?

    力量就是理。

    所以,‘精’明的敖润明白了这个道理,听说观音大士正在组团取经,所以和‘玉’龙三太子密议一番,指使他烧毁琉璃盏,然后上天庭告发他忤逆,又恰好菩萨求情,所以西海‘玉’龙三太子成功加入取经团,也就是白龙马,后来晋位八部天龙,跟佛家攀上了关系。

    但这个小动作没有瞒过‘玉’帝,他明升暗降,将敖润调离了西海,和敖顺对位‘交’换,成了北海龙王。原因很简单,西海距离如来佛祖太近了,如果敖闰仍然做西海龙王的话,那么西海基本上就不听‘玉’帝调遣了。

    敖顺无缘无故,没犯任何错误,由三把手降为四把手,痛定思痛,反正不受天庭待见,你能讨好佛家,我就不行吗?

    只是很可惜,他就一个儿子,也就是敖摩昂,所谓的摩昂太子,实在是舍不得送。然后他想了个办法,泾河龙王是四海龙王的妹夫,被魏征梦斩之后,留下妻子和九个儿子。

    敖顺看妹妹和外甥可怜,就义不容辞责无旁贷地担当起了外甥的监护人,把外甥当儿子一般对待。

    随着外甥们逐渐长大,敖顺一一安排他们做了公务员。前四个都分封各河流,第五个徒劳龙,送给佛祖司钟;第七个敬仲龙,送给‘玉’帝守擎天华表。
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