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神像前的凝思

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      一、观音

    观音是离中国百姓最近的神,也是最灵验的神:人们在最危难时,喊得最多是妈妈和观音——她们都能救苦救难。

    观音是离百姓最近的神,也由于她那永恒的神秘庄重而柔和的微笑,因为笑得柔和,觉得亲近,是值得信赖的,因为笑得庄重神秘,赢得尊重,大家觉得她是神。

    其实,观音的塑像最早是人类自己雕成的。

    二、太阳神

    太阳神、月亮神是外国的神。

    中国百姓也赞美太阳、月亮,却不把她们当神。因为她们虽然威力无边,可在百姓眼里,它并不神秘。

    太阳接受赞美最多,接受指责也最多,因为她不是神。

    太阳却只按自己的规律运行。

    幸亏她们不是神,不接受人们的香烟和供奉,否则,现在,早就没有春夏秋冬四季,也就早没有了人类,没有了多彩的世界。

    三、功利和神秘

    中国百姓供奉“神”因功利,也因神秘。

    供奉佛、菩萨、玉皇、财神,甚至龙王、山神、河神、土地神、灶王爷,甚至供奉阎罗、雹神、瘟神。

    关公,是人,但死后司风管雨了,神秘了,也就成了神。

    蛇、黄鼠狼、狐狸,是动物,被传有整人或救人的法术了,被传神秘了,也就成了神。

    四、偶像情结

    中国百姓的偶像情结很重,对所有敬畏的人一律供奉成偶像,赋予特定的形象。

    佛系列、仙系列、鬼系列,人系列,百姓给偶像分了类。

    影响深远的三大思想体系中:佛教过于神秘,故有了佛系列;儒教过于功利,所以孔子难以成神,列入了人系列,道教半功利半神秘,所以老子半人半神。

    五、感恩与神

    中国百姓也有浓重的感恩心理。

    三皇五帝是人,可他们是圣人,对历史对民族有重大贡献,所以百姓景仰、祭祀他们,慢慢地他们成了神。可这些圣人却又都被赋予了掌管某一业务的,如掌管农业,水利,等等。

    六、女神

    与几千年封建文化相适应,中国神仙系列里少有女神。

    女娲是名副其实的女神。

    妈祖是区域性的女神。

    观音是女菩萨,可也有人说是男神,于是有人折中说:菩萨是可以变化的嘛。

    中国百姓并非不尊重女性,例如,有玉皇,就有王母娘娘,有灶王爷,就有人发现了灶王奶奶。说到底,尊神是现实生活的反映,原始母系社会时,我们一定有众多的女神,如红山文化遗址出土的祭拜的偶像就多是女神,可惜没有很好的流传下来。
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