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第七十三章教主的老师

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    准提和接引一心让佛教大兴,他们通过算计和努力最终获得成功,可以作为励志故事的典型。洪荒勤奋的不止他们两位,另一位就只能作为反面教材了,血海冥河老祖为了成圣创造血海一族和修罗杀道,还联手鲲鹏打杀红云,最后还是竹篮打水一场空。

    冥河老祖被誉为圣人之下第一人,这个看似赞誉的称号听起来有几分讽刺,圣人之下终究不是圣人。盘点一下冥河老祖的功绩,演化血海一族可以媲美女娲造人,创修罗杀道不逊于圣人立教,偏偏他就是没法成圣。

    洪荒天道其实与鸿钧所说的大道存在矛盾,鸿钧说三千大道条条可证道,那为何天道注定洪荒该有几尊圣位?为何证道一定需要大道之基鸿蒙紫气?为何冥河老祖将修罗杀道演化到极致也不能成圣?

    如果非得有一个解释,那就是所谓的圣人大盗说,圣人窃取天地气运太厉害,洪荒大地承受不起。天道明知大道三千都可证道,为了洪荒大地的可持续发展,硬生生为证道成圣套上枷锁,必须要有鸿蒙紫气才能证道。

    太虚界每一个小世界都不如洪荒广袤,但数千小世界交汇,承受能力又要比洪荒大多了。所以出生环境很重要,若是冥河老祖出生在太虚界,掌控血海的他能以天地之血证道,演化血海一族可以创造证道或功德证道,演修罗杀道杀天,杀地,杀众生能以杀证道,创阿修罗教可以立教证道

    如果再分细一点,冥河老祖每创造一个血海种族就可以证道一次,可惜他出生在洪荒大地,天道设置了鸿蒙紫气作为敲门砖,让他成了悲剧式的人物。心比天高命比纸薄,冥河有能力有决心又很勤奋,但不管怎么努力还是不如三清那样的富二代,所以他性格偏激不择手段,联手鲲鹏打杀红云完全正常。

    江浩泽对冥河确实有些同情,但这时候想起冥河,主要是觉得冥河的功绩太可惜了。太虚界有类似血海的小世界,血圣就是以此为根基证道,但他并没有做到像冥河那样演化出一个种族,也没有建立阿修罗教,如果换成冥河肯定比他做得更好。

    他没有把冥河带到太虚界的念头,冥河老祖生性多疑,要想取得他的信任不可能,完全没机会把他带去太虚界。并且以冥河这样的性格,到了太虚界也会脱离掌控,成了圣人造化玉碟就无法再控制,到时候是敌是友还不好说。

    天上老君的道德经在太虚界效果不错,佛教的各种典籍可以带过来,冥河教主的杀道和血道当然也能在太虚界出现。江浩泽忽然知道自己该做什么了,洪荒各种各样的流派带到太虚界发扬光大,那就是证道的根基,何乐而不为呢?

    许多教派理念上存在根本分歧,比如元始天尊的阐教和通天教主的截教,搬到太虚界说是自己创造那就是笑话了。虽然不能把各教派的观点熔于一炉,但他可以培养代言人,找一个认可截教观点的人在太虚界建立截教,认可阐教观点的人建立阐教,认可以杀证道的人建立修罗教

    不能做所有教派的教主,那就培养靠得住的手下做教主,如果这些教主证道成圣,自己岂不是成了圣人的老师?人的野心往往是一念之间产生,今后该... -->>
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